茶，越靜，越凈

茶似乎自帶“靜”的力量。

每當煩躁、苦悶時，只要喝上幾杯茶，人就變安靜了，心也跟著干凈起來。

紛繁的現(xiàn)實生活中，最難尋覓的安靜與干凈，往往在茶的世界里，體現(xiàn)得最為清明。

這是懂得享受茶生活的人，才明白的感受。

01

安靜的美，勝過一切

每當覺得環(huán)境嘈雜時，我都會關上窗戶、手機靜音，專注于一杯茶、一支香。

《徒然草》里提到：“欲使心無煩惱，以獨身自處最佳?！?

看似獨處，其實選擇了安靜。

安靜看似柔弱，卻能在看不見的內心深處，萌發(fā)出最細膩的力量。

有位木匠帶著徒弟們一起鋸木料，誰知一不小心，將心愛的手表掉到木屑刨花堆里。

刨花很厚，手表很薄，幾個徒弟一番辛苦尋找，累得滿身大汗都找不到。

眼看夜深，木匠只好讓大家先去休息，天亮了再找。

沒想到不過一會兒，他的小兒子竟找到手表交給了他。

木匠很奇怪：“我們這么多大人都沒找到，你是怎么找到的呢？”

孩子說：“你們都走了，院子里就很安靜，我聽到嘀嗒、嘀嗒的聲音，順著聲音找過去，一下就找到手表了。”

安靜的環(huán)境，令人內觀明己；安靜的人，始辨環(huán)境之秋毫。

“水靜極則形象明，心靜極則智慧生。”

勞累后的休息、犯錯后的反省、得意后的獨處等，我們總在安靜中有了新的感悟。

安靜不同于內向，后者帶著羞澀靦腆，怕被打擾生活，怕改變了現(xiàn)狀。而前者卻是自信的選擇。

沉默，恰是因為懂得太多，不爭，因為內心早已豐盈知足。

02

心干凈，人干凈

孟德斯鳩曾經說：美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內心中更是如此。

形象上的干凈容易，內心的干凈卻很難。

正如梁漱溟所言：“苦悶的來源，即在于心地不單純?！?

有位老和尚帶著小和尚下山化緣，途徑一條小河，河邊有一女子想過河卻又不敢過，急得直跺腳。

老和尚主動背著女子淌水過河，放下女子后，與小和尚繼續(xù)趕路。

小和尚一路嘀咕，走了許久終于還是問道：“師傅，出家人應當四大皆空，嚴守清規(guī)戒律，您剛才犯戒了，為何背那女子過河？”

老和尚笑了笑說：“我將那女子背過了河，便放下了，你卻放在心里想了一路，你說，到底是誰的靈臺不清明？”

心靈干凈的人，坦坦蕩蕩做事，不畏世俗人言，自然少了庸人自擾的煩惱，活得自在，過得心安。

錢鐘書曾說：“洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙。”

這就好比吃飯和睡覺。

尋常人心頭雜念太多，吃飯時思慮萬千，食不知味，睡覺時也憂心忡忡，輾轉反側。

修行的人心里干凈，則吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，沒有其他的雜念。

人心干凈，生活才能過得有滋味。

干凈是一種優(yōu)于金玉的高貴品質，它不只是外表，更體現(xiàn)了心靈的美。

人在初生時都純白如紙，也許在成長中會被涂鴉、弄臟，但無論內心這張紙如何變化，人生后半場，都會一點點洗滌干凈。

03

茶味，越靜，越凈

白巖松在東西聯(lián)大代課的時候，最后一堂課是在自己家里上。

那節(jié)課上，他為學生們泡功夫茶喝，但有一個條件：30分鐘內，誰都不許說話。

在極其安靜的氛圍中，茶香味漸漸蔓延開來。鳥叫蟲鳴聲、鐘表滴答聲，這些因為忙碌而一直被人忽略的聲音，那一刻顯得格外清晰。

每個人沉浸在這份安靜中，30分鐘過去，卻依舊沒有人說話。

白巖松說：“可能他們已經體會到了‘靜’的滋味，我相信，無論是誰，不平靜，就不會幸福?！?

等到學生畢業(yè)時，白巖松還送給他們一套書，在扉頁寫下兩行字：“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。”

如果一個人太看重物質享受，就必然要付出精神上的代價。

是啊，唯有看清物質需求的本質，不沉醉于物質的享受，才有可能養(yǎng)出豐盈的精神。

尋一杯茶，在漫長的歲月里，一點點品味，茶越靜，人越凈。

錢鐘書說過一句話：“不必找些不三不四的人，說些不痛不癢的話?！?

一個人獨處喝茶的生活，也可以過得很好。

有茶喝，再乏味的生活，也能活出屬于自己的色彩。

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